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《安平媽祖東遊記二》2021-03-04

《安平媽祖東遊記二》:

媽祖東遊記一最後,提及莆田湄州媽祖的三尊神像被鄭成功恭請至台灣後,湄州當地民眾發現媽祖神尊不見,經到處打聽,才知道東遊到台灣安平並被當地人奉祀且香火鼎盛。於是湄州祖廟派人到安平商討請回媽祖神尊事宜,經擲筊後大媽、二媽均擲筊100次同意請回,而三媽在連得99筊時,安平人見狀,即下跪挽留三媽,最後一筊竟由地上直飛而起,插在中樑的正中央懸而不下,最後僅剩真正的湄州三媽留在安平至今。

 

擲筊事件後,湄洲祖廟代表見安平信徒虔奉媽祖至誠,乃稍讓步同意將三媽正身留在安平,後來安平人又添增二尊媽祖供奉,而鄭成功請來的三媽升格為大媽,新妝塑的二尊媽祖分稱二媽、三媽。

 

明鄭、清朝時期,安平是一鯤鯓,要到府城市中心,得搭接駁船經台江內海進入,根據「台南州祠廟名鑑的明永曆22年(1668年)即建廟「天妃宮」,廟址在安平鎮渡口,即目前安平石門國小的北側,也是當時安平與台南地區來往的重要港口,天妃宮香火鼎盛。

 

直到1894年,日本與清朝發生「甲午戰爭」,清朝戰敗,於1895年將台灣割據給日本,當時日本派軍隊到台灣接管,受到劉永福所率領的黑旗軍頑強的抵抗,後因日本的軍備精良,打敗黑旗軍,戰敗的黑旗軍的軍人藏於安平媽祖廟內,被日本軍隊發現,並攻陷。

 

經過此一戰爭,安平媽祖廟也被毀掉,廟內各神明得被迫要遷移,當時安平的六角頭社:海頭社、港仔尾社、王城西社、灰窯尾社、十二宮社和囝仔宮社的大老出來協議,以擲茭來決定各神尊暫時安奉至各角頭的廟宇,經過擲茭後,大媽與配祀撐扇宮娥寄祀在海頭社廣濟宮;二媽與千里眼順風耳寄祀在十二宮社三靈殿,後因廟宇狹窄而移於港仔尾社靈濟殿;三媽寄祀在王城西社西㡣殿但也因廟宇低矮而移置改祀於囝仔宮社妙壽宮;而國姓爺鄭成功神尊則被移到安平觀音亭。由以上可見,當年媽祖的神尊均高大,且早期的廟宇大都是低矮建築物,無法容納莆田湄州4尺以上的媽祖神尊。

 

大媽、二媽、三媽等神尊從日據時代一直分散至各廟宇被臨時供奉,直到民國51年(1962年)經地方人士提議重建媽祖廟,將各神尊聚在一起,並由安平選出的台南市議會副議長李銅協助,在安平古堡南側空地重建(原安平水師衙門之地),直到民國55年(1966年)完工,並將媽祖、鄭成功等神尊一一請回入火安座。

 

安平開台天后宮於民國55年(1966)重建啟用後,再度成為地方的主要信仰中心,且香火鼎盛,直到民國79年(1990)4月24日清晨4點多,發生一起「天為」的祝融事件,當時準備出海打魚的安平漁民發現天后宮的中庭黑煙竄出,認為有火災發生,即刻報警,當時消防車抵達,當地的義消也跟著警消拿著消防水帶往廟內噴水,當時在廟內就有7、8根水帶往內噴灑,在救水中,前殿各神尊均毀掉,而後殿牆壁大理石掉落一片並擋在三媽的面前以保護著神尊,而大媽、二媽所戴的銀冠均熔化並覆蓋著神尊臉部,然三尊媽祖神尊均為木雕,在大火侵襲、消防水柱大力噴灑下,均完好無缺,可說是神蹟一起,另外位於大殿旁的一個小房間,內堆滿炮竹、鞭炮及金紙,也完好無缺,如當時被火苗進入,後果難以想像,是神蹟二,加上大殿兩旁牆壁各貼有「天下」、「為公」四個大字,大火後,下與公等兩個字掉落,僅留「天為」,表示這個災禍無法避免,也表示安平就會有大禍,而媽祖自我犧牲來承接這個大禍。火災後天后宮再次重建,至民國83年(1994)11月完工,之後舉行五朝慶成大典。待續~(作者/安平開台天后宮總幹事林國明、建平里長傅建峰)

圖一、民國79年安平開台天后宮在祝融發生後媽祖座椅完好無缺。(廟方提供)

圖二、民國79年發生祝融媽祖所戴銀冠在大火中被熔。(廟方提供)

圖三、安平開台天后宮前身「天妃宮」歷史遺址碑記。(廟方提供)