台江陳卿寮保山宮「朱府千歲」為最早進駐「台江十六寮」形塑信仰圈的神明

「朱府千歲」聖誕於農曆8月14～16日一連3天進行排壇祝壽、獻戲及賞兵會

圖說：陳卿寮保山宮朱府千歲於日治結束甚或更早，擔任學甲慈濟宮主神保生大帝聯莊祭祀組織遶境的先鋒官的先鋒旗-主委陳天寶（右）總幹事王錦德（中）、副總幹事王錫昌（劉采妮拍攝）

【神傳媒記者劉采妮/台南報導】台江陳卿寮保山宮奉祀「朱府千歲」經過廟方考究應該是最早進駐「台江十六寮」形塑信仰圈的神明，屬於代天巡狩「瘟王」系統，廟方保存最早由「朱府千歲」擔任學甲慈濟宮首次聯庄祭祀組織遶境巡安的先鋒官旗幟（圖示），由於「朱府千歲」歷史由來，都是代代傳述，沒有文字記載佐證，經由主委陳天寶及總幹事王錦德透過家中的祖父、父親所告知從年代推敲，相互印證所得，並將資料載入文字作爲後代傳承依據。

根據資料記載：台南市安南區原為台江內海，經泥沙淤積逐漸形成陸地，拓墾先民多自曾文溪北岸遷徙移居，逐漸形成所謂「台江十六寮」的區域。而許多拓墾者便來自學甲地區，並自慈濟宮分靈、分火前往奉祀，建立角頭廟宇，逐步擴張成為以保生大帝為祭祀主神的聯庄祭祀組織。當地百姓追懷原鄉祖廟，於每年保生大帝誕辰後便迎請慈濟宮保生大帝神像前往當地繞境巡狩，後來因時代變遷，遶境習俗中斷。2010年在慈濟宮與安南區十六寮各廟宇的倡議下，循舊日之例，擴大舉辦為「安南巡禮」活動。（上述引用：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/學甲慈濟宮）

圖說：台江陳卿寮保山宮朱府千歲（王錦德提供）

王錦德總幹事表示，朱府千歲應該是在清朝道光年間（1845～1850年之間），隨拓墾先民自曾文溪北岸移奉來到安南區陳卿寮，在先民遷徙過程中，不知歷經多少時間？駐駕過幾個村莊？根據他在一次的宴席中巧遇一位雕刻大師，聊到陳卿寮保山宮農民曆上的朱府千歲神尊，觀察雕刻手法年代久遠應該超過300多年歷史。朱府千歲比觀音佛祖更早來到陳卿寮，早在建立陳卿寮保山宮之前，奉祀在陳卿寮公厝形塑成為地方信仰文化。並在日治結束甚或更早，擔任學甲慈濟宮祭祀主神的保生大帝的聯莊祭祀組織遶境的先鋒官（陳卿寮保山宮保留一面先鋒官旗幟）。

圖說：王錦德總幹事（右）向老佛祖（娘娘）請示公事（劉采妮拍攝）

114年9月25日晚間台江陳卿寮保山宮召請神明降駕請示公事，信徒尊稱「老佛祖」的「娘娘」降駕指示於農曆甲辰年11月11日啟建「謝恩祈安三朝建醮」圓滿，訂於國曆114年11月23日（農曆乙巳年10月4日）舉行一朝圓醮大典相關事宜。隨後，由廟方請示「朱府千歲」聖誕（農曆8月14日）慶祝儀式，「朱府千歲」降駕指示一切從簡。廟方表示將依照慣例於農曆8月14～16日一連3天進行排壇祝壽、獻戲及賞兵會（秋季賞兵會應在農曆9月16日，因此提早一個月）。（陳天寶主委、王錦德總幹事口述/劉采妮整理）