正統鹿耳門聖母廟癸卯年「天上聖母聖誕祝嘏大典」訂於112年5月12日（農曆3月23日）登場

圖說：王增榮主委盛情邀請各界前來正統鹿耳門聖母廟向屹立於台灣數百年庇佑眾生的「鹿耳門媽」祝壽。（劉采妮拍攝）

【記者劉采妮/台南採訪報導】正統鹿耳門聖母廟訂於112年5月12日（農曆3月23日）舉行一年一度依照古禮進行的「天上聖母聖誕祝嘏大典」，主委王增榮盛情邀請各界前來正統鹿耳門聖母廟向屹立於台灣數百年庇佑眾生的「鹿耳門媽」祝壽。

圖說：慈悲容顏-鹿耳門媽

王主委指出，正統鹿耳門聖母廟發展史軸線要從十二世紀末葉（甚至更早）的南宋時期福建漁民渡越黑水溝於鹿耳門嶼漁獵為生，將媽祖信仰帶到移居地台灣，當時的古鹿耳門媽祖廟建築草廟有三落;前殿奉祀水仙尊王、中殿主祀天上聖母「鹿耳門媽」、後殿恭奉西天佛祖；沿著歷史軌跡，來到了明永曆15年（1661年）4月，鄭成功率船艦泊於台江外海，鹿耳門嶼的「鹿耳門媽」顯靈助漲潮水，以利大軍乘浪登陸，勝取台灣，擊走荷蘭人。明永曆16年 (1662) 春，鄭成功為答謝「鹿耳門媽」之恩，於登陸之處「鹿耳門嶼」興建官祀廟宇奉祀「鹿耳門媽」。

清康熙58年 (1719)，易地重建鹿耳門聖母廟，由宦臺文武官員捐俸，興建所在的廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處(今鹿耳門溪下游北畔)，道光11年(1831) 鹿耳門聖母廟被洪水沖毀，根據出土『淇水豹』，了解當時祭出道教星宿科儀鎮水，並將百餘金尊寄放於三郊鎮港海安宮，為宗教界「海安宮寄佛」美談。

對於外界所談論的聖母廟之前為「王爺廟」，王主委說明歷史發展釋疑，王主委指出，日治大正2年(1913)，一艘從福建省泉州市鯉城區富美村王船（船內奉祀李、池、吳、范、朱五府王爺暨各王妃），漂游至澎湖媽宮海靈殿附近停泊，當地信眾歡喜將王船接引上岸，海靈殿主祀蘇府王爺降駕指示，該王船是受「鹿耳門媽」的邀請前往協助建廟，因此留取一座香爐，將王船送出海面，後來飄流到鹿耳門港仔西之西平湖外海，當時土城仔信眾生活窮困無法供奉，因此將漂進的王船三次推向外海，王船滯留不去，在夜間燈火通明，鑼鼓喧天，後來經文館三媽降駕金乩說明王船的由來，土城仔人盛情迎請上岸，美稱「五王上山」流傳至今，並於即將二建的聖母廟基地上興建臨時行宮奉祀「王船」。二建的鹿耳門聖母廟於日大正5年 (1916)竣工，與寄佛的海安宮協商迎回70多尊神尊，並於日大正7年 (1918)入火安座。

王主委表示，40多年前由專家學者鑑定「鎮殿大媽」是一尊距今超過800多年的珍貴文物，臉部使用造紙技術已經流傳1800年，並為故宮大修特選材料「桑皮紙」（又稱漢皮紙），紙質堅韌柔軟並具有香氣可防蟲蛀，全身為藤製，金尊身高約160cm，依照人體構造，各關節可彎曲；聖母金尊居中坐鎮於媽祖殿挑高神龕、龍爿陪祀「出巡大媽」、虎爿陪祀「鎮殿二媽」；底座的神龕，坐鎮中尊為「安座媽」、龍爿陪祀「文館三媽」、虎爿陪祀「武館三媽」，另有編號媽祖40餘尊，每尊媽祖都有其神奇來歷及精彩神蹟故事。

正統鹿耳門聖母廟 天運歲次癸卯年天上聖母 鹿耳門媽祝壽大典，謹訂於民國112年5月12日（ 農曆3月23日 ）於該廟媽祖殿隆重舉行：

10:00～10:30媽祖殿賀壽祈福祀宴

10:30~11:00壽桃、壽麵免費發放呷平安(總數量逾1000份)

14:00~15:00壽桃、壽麵免費發放呷平安(總數量逾1000份)

備有全天候供應之飲品區，為前來賀壽的您奉茶、保平安；歡迎十方善信大德、爐下眾弟子，以及媽祖所有的契子、契女，一同回聖母廟 向媽祖獻上祝賀。也歡迎善信大德發心捐油米，學習媽祖慈悲濟世的精神，一同關懷弱勢族群及清寒家庭，意者請至各殿服務台登記！（捐款300元捐出5公斤米1公升油給弱勢家戶）。